2020年8月2日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「紅財神護摩大法會」暨《道果》第 321 講開示

我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊資糧主嘎那巴底耶（紅財神）。

師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，大家午安大家好，你好大家好（聖尊以各國語問候大眾）。

現在通知大家，下個禮拜天是8月9號，下午3點是做伊喜措嘉佛母的護摩法會，這一尊可以講是蓮華生大士祂的第一佛母，那祂本身也是一個教主，祂的咒語是「嗡。班雜。伊喜•措嘉。貝瑪悉地。吽。」種子字是紅色的「吽」字，歡迎大家報名。

台灣威力彩得主  宗派名人先中獎   續傳同門添佳話

我們今天是做紅財神。 我得到一個消息，這個消息是這樣子，就在這幾天有人中大獎。上一回不是說（我們法會的時候講）有人中大獎嗎？沒有講出去到底是誰，不過上一回中獎的人他有來參加法會， 他在我們宗派裡面算起來是名人，每一次在宣布這些貴賓的時候啊，他都有站起來的一個名人，他住在台灣的，這樣想得出來嗎？上一回他特別到西雅圖來，法會的時候就給了供養，他得的是什麼獎，威力彩嗎？他得的是威力彩，台灣的威力彩。

這一回中獎的這個人，他不是我們真佛宗的名人，這一次不是名人啦。上一回的是貴賓，只要在台灣雷藏寺唸到他的名字，他都要站起來的，這樣的一個貴賓。這一回啊是連我都不太認識，但是他中了獎，他說想辦法把錢（也是供養）匯過來。他不能夠過來，想辦法把錢給匯過來。

你看吧，我們是中獎宗欸，今天是那個財神——紅財神欸，哇，這實在…。我是祈求嘎那巴底讓我們多中一些獎，不是師尊中，大家中就可以了，大家中了獎，師尊也稍微有一點點的好處。在這樣子的克難的時期，能夠有一點點的好處啊，那已經是萬幸了，否則喔，我們真佛宗都快要宣布破產了。拜託嘎那巴底加持幾位中獎的，越多越好！

今天的嘎那巴底，每一次在念這個咒音很好聽，好像真的是那個印度舞在跳舞的那個咒音。祂本身也是印度教的大神，大神之一，除了Brahma（大梵天）、Shiva（大自在天濕婆神）、Vishnu（遍淨天維濕奴神），再來就是嘎那巴底也是大神之一。

好像嘎那巴底就叫「甘尼許」（Ganesh），在印度的發音叫甘尼許，在藏地的發音就是嘎那巴底。你看甘尼許、嘎那巴底，這個音也是有點一樣的。藏文啊，所有的藏文跟發音是根據印度梵文的發音轉過來的，他們本身是有關係，西藏的文字也就是等於雲的字，雲字。當初的時候啊，日本的空海大師到了西安，他在那邊學習了梵文。所以這個雲字，「雲」，像天上的雲那一種文字是印度的梵文的文字，藏文是根據印度它的文字轉化成為藏文的。日文也是空海大師到了長安以後，學習了梵文，回到日本，創造的日本的文字——跟漢文兩個合起來。所以它有漢文也有梵文的雲字，這是文化本身的傳承。

西藏本身的所有的文化，像護摩是學了印度的護摩，護摩本來在西藏是沒有的，在中土也沒有的，那是學到了印度的文化。印度教是有護摩，婆羅門教是有護摩，是先由護摩再傳到西藏，然後再從西藏到了中土，然後中土到了日本，然後再到密教裡面，所以密教才有護摩。

求紅財神吐財寶 以金剛杵觸象頂

紅財神祂的法力非常的大，紅財神的眷屬是沙拉沙底，就是妙音天、就是沙拉沙底，這也是印度教本身。那麼甘尼許嘎那巴底，祂本身的這個法力很大，要讓祂能夠吐寶的話，必須要用這個手印（聖尊示範），這個手印叫做威嚇印（其實期克印有兩種：單指期克印、雙指威嚇印），以這個印觀想金剛杵在祂的頂上，然後跟嘎那巴底要求：「我希望什麼樣子的財寶？」那麼祂的鼻子就動，就吐出那個財寶。

祂站立在藍色的吐寶鼠上面，以這個手印放在嘎那巴底的頂上——叫「威嚇印」，就請嘎那巴底吐出寶物，寶物就屬於你的，是這樣子做的。要祂吐出甘露水，祂也能夠吐出甘露水，有這樣子的作用。

【你問我答  互動就是力量  第三十四集】

彩虹山莊雙蓮境界   七星落地稀有寶穴

現在進行「你問我答」。

Q1：誠心頂禮根本傳承上師聖尊蓮生活佛！彩虹雷藏寺設有雙蓮境界靈骨塔，可以安放祖先的骨灰，受地靈的力量及師尊的加持，可以到較好的境界是嗎？（弟子蓮花華山）

A1：他的問題，答案是Y–E–S，YES。大家想想看，你到哪裡去找七星落地的寶穴？彩虹山莊是七星落地欸，什麼叫七星落地？後面是紗帽山，左面是屏風山，右面是貴人峰，前面是天馬山，還有旗山、鼓山、印山，是七個星星降落在這裡的地理。你看嘛，旗山、鼓山、天馬山、印山、紗帽山、屏風山、貴人峰，全部包圍這一塊土地，得到地靈的，只要屍骨得到地靈的都可以成神。

我們學地理的都知道，像武則天，千里來龍，我們這個彩虹山莊的地理也是千里來龍，那是洛磯山脈一直綿延到這裡的，洛磯山脈一直綿延到彩虹山的，從彩虹山再下去還有一些山，但是都是比較低的。彩虹山莊海拔多少？彩虹山莊海拔是880，算是一個高原的。這個山到這裡有七星落地，這種地理很少有。最基本的，你祖先的骨灰拿到這個雙蓮境界靈骨塔來放，至少他可以稱神，很不錯了啦，這種地理是很難找的。

像那個朱元璋的爸爸，那是碰巧去碰到了大地理。他家裡很窮沒有錢，也沒有錢買棺木，朱元璋的爸爸就用草蓆捲一捲，半夜把他丟在山裡面，沒想到他在山裡面跑了跑，居然丟的地方啊是一個非常好的寶穴，一丟進去，馬上就自然形成一個墳墓出來，所以朱元璋可以當皇帝啊。武則天也是一樣，千里來龍的峨嵋山，她的山是屬於峨嵋，峨嵋的話就是女生會當皇帝，你看武則天也是得到地理才當皇帝的。另外，林默娘，林默娘就是天上聖母——大家知道天上聖母，福建莆田，林默娘祖先得的那個地理也是一個當神的地理，林默娘到最後她變成天上聖母。

所以我們這彩虹山莊的地理，我是不願意講而已啊，你既然問了我就講，最少到神的境界。你把你家的祖先的骨灰放哪裡，我不管，你隨便放，我都不會要求你來放在這裡，因為我們的這裡啊，位置不是很多，最好不要拿來放，對不對？你聽到消息，你趕快全部拿來，我們就裝不下，但是你要懂得地理的，你一定千里萬里，甚至於你住在Russia、住在這個外蒙古、蒙古、住在外興安嶺、住在雲南、住在新疆，通通都要拿來這裡放，你如果懂得地理的話。不懂啊，那算了，麻煩！（師母補充：怕搶不到位置，先放他的生基。）那不管，那他先放他的生基也是好處啊，放生基卡一個位置也是很好，他自己的先得地理，然後再祖先得地理，都是好的。這麼好的地理啊，你哪裡去找？

無法供奉祖先靈骨   生前遺物皆可替代

Q2：（續上）對已安葬的祖先，因為家人的反對，拿不到骨灰或靈骨，可有什麼其他辦法？

A2：祖先的衣服也可以，你拿不到祖先的骨灰跟靈骨，因為家人反對，在美國他要過來拜，像這次冠狀病毒，你要到美國來都很辛苦，到美國來都很難，真的，平時都還可以啦，到美國來都還可以。但是有些人沒有錢，他拿不到骨灰或者靈骨，有什麼辦法呢？我告訴你，他的遺物，祖先的遺物有他的靈氣，祖先的鞋子——他穿過的鞋子，穿過的拖鞋，穿過的木屐，他的帽子，他的衣服，有留下來嗎？他用過的東西有留下來，你拿到這裡來也可以一樣安放。

我告訴你一件事情喔，我不要講誰，也許大家都知道，有一個人，他知道彩虹山莊有大地理，我們除了安眾人的生基以外，這個人特別在彩虹山莊安了幾次他個人的衣物。一共安了幾次，蓮印上師知道嗎？我問蓮印，蓮印說他不知道。他不知道，我都知道，我不是彩虹山莊的莊主欸。他個人安地理的，知道的舉手。蓮世知道、蓮僧知道、蓮彥也知道，怎麼大家都知道，就只有我們蓮印上師不知道。有一件很奇怪的事情，反正你問蓮印上師，他都講不知道，到底知道不知道，非常的神秘、不給人知道，知道就是不知道，不知道就是知道，因為不知道，所以知道。

他至少安了一次、兩次、三次，在彩虹山莊安了他的生基物。這次冠狀病毒，百業蕭條，他的生意增加五倍，不是五成，平時他只有得一成，現在變成五倍，生意增加五倍，賺死了！我們上回講形容詞，賺死了！他現在想要在西雅圖雷藏寺也安一個生基，西雅圖雷藏寺也是有地理的，大家知道，那是一個界水止來龍的一個胞集中在那裡，因為有西雅圖雷藏寺，才有世界的五百萬弟子跟六十幾座的雷藏寺。

他想要在西雅圖雷藏寺的空地上安，但是西雅圖雷藏寺已經鋪了很多的水泥，已經地都沒有了。我看了半天喔，我家真佛密苑旁邊居然有一個寶穴，我觀察出它的地形，那個草地上居然那裡自動的出現一個穴出來，那邊的地氣流到這裡，這邊的地氣流到這裡，居然出現了一個寶穴。他很想要安欸，那是我真佛密苑的範圍，「你要安？」可以啊，但是我待價而沽，真的有咧，不是沒有，真的。

剛剛第二個問題也跟你答了，拿不到骨灰或者靈骨，可以拿你祖先穿過的鞋子、帽子、衣物都可以，任何一樣就可以。

最速捷相應往生法

 一人修法觀一人  多人共修觀多人

Q3：台灣釋蓮朾法師問的。師尊佛安！弟子想請示師佛，「最速捷相應往生法」的法輪觀想中，是否只能觀想一位亡者在法輪中？或是可以觀想多位亡者在法輪中？

A3：他的第一個問題：「最速捷相應往生法的法輪觀想中，是否只能觀想一位亡者在法輪中？或是可以觀想多位亡者在法輪中？」他問的問題是這樣子，我告訴大家：一人修法，觀一人；多人修法，觀多人。

你一個人修「最速捷相應往生法」的觀想裡面，你乾脆這樣子好了，把整個地球全部觀上去。不行的，對不對！所以，一人觀修，觀一人；多人觀修，觀多人。這樣會比較好一點，比較好，也就是我們過跟不及都不好的，就是說，你實在太超過了，乾脆觀一個國家的人都在那個法輪上面，那也不行，你自己的本身的力量夠嗎？所以一個人觀修就觀一人就好，如果很多人一起同修，你可以觀多人。是這樣子的，這就是問題的回答。

皈依蓮生活佛   虔敬信仰與否  咸皆蒙受法益

Q4：（續上）幫自己的冤親債主皈依師尊或是幫亡者皈依師尊，所利益的是否為願意信靠師尊者？若不願意信靠者仍助益不大？

A4：不要講「信靠」，還是講單一個字「靠」。這是誰打的字啊？應該這樣子：「…是否為願意虔誠信仰師尊者，若不願意虔誠信仰者仍助益不大？」

告訴大家，這個是這樣子的。師尊本身的修行，可以讓五百萬人皈依。那是要看，他的修行有沒有登地，什麼叫做登地？如果這個善知識他的修行還沒有登地，那麼他不是善知識，是一般的。登地非常重要，在密教裡面所謂的登地，你在修行的過程當中，像你已經修過資糧道，修過加行道，修過見道，再來你修了這個修道，到了「修道」才算登地，登地就是十地菩薩的地位。

菩薩第一地叫做歡喜地，第二地叫做離垢地，到了第七地就是遠行地，到了第十地就叫法雲地。就是它地有地的名，有十地菩薩，登地就是說你已經見了道，也就是真實開悟。進入「修道」位的時候，就是剛開始的修歡喜地，就是第一地就是歡喜地，得到第一地的就叫做登地菩薩，然後繼續修道，修到第十地法雲地以後就是等覺，再來第十二地就是妙覺，到最後第十三地叫做金剛持正覺佛地。金剛持正覺佛地是第十三地，就是五方佛的地位。你能夠登地了，才可以為人之師，真正的師。

那麼你皈依了，不管你是有虔敬的信仰，或者是完全沒有虔誠恭敬，你給他報名皈依，都是有益處的，因為登地菩薩能夠轉變那個亡者的本身的思維，主要原因是這樣子。

談到亡者的思維。有一個人到了彩虹山莊，他去求北獅——北方的獅子，大門口那兩個獅子叫做北獅。這個漢白玉的獅子叫做南獅，南獅比較溫和，北獅比較兇猛。他去求北獅，求一個願望，他的願望達成。願望達成了以後，他就發了一個願，他要供養北獅，那他就真的準備了一份厚禮，來拜彩虹山莊門口的那兩隻北獅。經過了土地公廟，這個土地啊他是神——土地是所有神當中最小的神，他也能夠改變那個人的思想，那個人經過的時候，土地公讓他改變思想：「你就拜我福神（福德正神）就好，何必去拜北獅呢？」

然後那個人就把他的供品先拜了土地公，改變了思想，因為他轉化他的思想，先拜了土地公。結果北獅知道了這件事情非常生氣：「你怎麼把人家要供養我的供品，你先把他改變思想，變成先拜土地公，有一天啊，你離開彩虹山莊的時候，我北獅一定要把你吃了——吃了這個土地公。」這個你們知道嗎？蓮印知道嗎？還是不知道。「你先吃了我的供品，那個人才去拜北獅。」北獅吃那個他的殘餘的，北獅就發怒：「你只要離開彩虹山莊，我就把你土地公吃掉。」

我在來這個彩虹山莊的時候，土地公去求我，他說：「我快要退休了，我快要退休走了，我一離開，我要回到台灣去述職，然後新派來的土地公會來。我要回去述職的時候，北獅要把我吃掉，請師尊救命。」我說我如何救你？誰叫你先把人家的供品吃了，你也沒有分給我。結果是怎麼樣呢？土地公說：「北獅很會飛，但是我們這裡的龍神比北獅還要會飛，請龍神送我一程，我就能夠逃過北獅的追擊。」

到最後呢，我不是有一天來，我特別去拜土地公，去合掌跟土地公講，然後去龍神那邊講，到了龍神那裡拜拜，也到了雙蓮境界去。我特別去跟龍神講，依照土地公的意思，如果土地公要離職的時候啊，請龍神送他一程。龍神答應了，所以土地公才有命在，回到台灣去述職。這是山莊神明的、所有地神的一個故事。所以土地公都能夠轉人家的思維，師尊也一樣可以轉人家的思維。所以幫亡者皈依師尊，不管信還是不信都是有益處的。 

修寶瓶氣開五輪   一次觀想一輪旋轉

Q5：（續上）身為法師是否應該鼓勵同門幫自己的冤親債主或祖先皈依師尊呢？

A5：當然是 YES。

Q6：香港蓮粵問的。師尊在1994年傳授寶瓶氣時，曾開示要用意觀想如下：「當氣入中脈的時候，要觀想你的眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪，這五個輪，它全部都是旋轉。你先把氣運到眉心輪，它這個轉向右轉。用意念觀想氣在這邊一直輪動向右轉。然後氣運下來到喉輪，向右轉。到心輪向右轉。到臍輪向左轉。到密輪要向右轉。」請慈悲開示，在每一次持氣中，五個輪都要觀想一起轉或只專修某一個輪？

A6：他問得很有意思，是專修一個輪還是五個輪一起轉？他問得很有意思。丹增嘉措的意思呢？（答：）只有一個，一個一個轉。氣在哪裡就轉在哪裡，也就是一個一個轉。你知道氣在哪裡？氣進入中脈的時候，先到眉心輪，或者氣本身來講，有的時候氣——按照拙火的方法，氣先下到臍輪，然後呢再到心輪，然後向下到密輪，向上到了心輪，再來喉輪，再來眉心輪，然後再下降。一個輪一個輪轉才是對的，按照拙火法的規定，這樣子去轉才是正確的，不是五個輪一起轉，五個輪一起轉的話，你自己本身的這個意念就是一心要五用，一個心要五用（一個意要五種用）會來不及的。

Q7：（續上）五輪的旋轉是由大圈到小圈或是相反？

A7：由小圈到大圈，不是大圈到小圈，是小圈到大圈。

五輪脈輪咒字旋轉   真佛密法觀平面旋轉

Q8：（續上）五輪是否以中脈垂直貫穿中心點，作平面旋轉？

A8：我告訴大家喔，這個五個輪都有它的多少個脈、多少脈，像心輪，像我們常常講的喉輪。你知道，眉心輪一共有幾個脈（幾個蓮花的瓣）？喉輪有幾個蓮花的瓣？心輪有幾個蓮花的瓣？臍輪有幾個蓮花的瓣？密輪有幾個蓮花的瓣？有沒有？有，有數目的，能夠講出來的舉手。好，蓮緒講。（答：眉心輪屬於千葉蓮花，喉輪16瓣，心輪8瓣，臍輪64瓣，密輪沒有記憶。）好。什麼叫做蓮花的瓣呢？就是脈，有多少脈，主脈有多少。

所以，五輪的旋轉是否以中脈垂直貫穿中心點，做平面旋轉？其實旋轉有好幾樣，有的旋轉是平面旋轉，有的是直立的旋轉，像我們觀想這個月輪，月輪中心有蓮花，蓮花上面有咒字，咒字旋轉是平面旋轉。有人也問是平面旋轉還是整個咒字這樣子旋轉？（是直立的旋轉還是平面的旋轉？）有的人觀想是做平面的旋轉，也就是這樣子轉，有的是做直立的旋轉——也有教直立旋轉。各個教派它的轉法不同，我們這裡就做平面的旋轉比較容易觀想。平面的旋轉比較容易觀想。

寶瓶氣第一座射息乃要訣

旨在防患出頂過多易短壽

Q9：師尊近著《解脫道口訣》109頁有關寶瓶氣射的口訣，指沖頂的氣，只能在第一座射出，請問第一座的定義是什麼？

A9：告訴你，我們平時修法，你上法座的第一座，修寶瓶氣的第一次，第一次的持氣，它的射息沖頂只能夠在第一座射頂。這個第一座是指什麼？第一次的射息。這是一個要訣，第一座射息。其實只要開了頂以後，一個月才能夠射頂一次，因為射頂你射得太多次，會短壽，壽命會短，為了你自己的壽命，你就是在第一座射頂。你這個頂門只要開了，以後就不用再射息，也就是一個月只射一次，一個月修寶瓶氣只射一次，其他都不要射。你如果要射，要觀想本尊的腳踩在頭頂上，讓這個本身的氣不從頂竅出去。這樣子懂不懂？第一座就是只有一座可以做射息，它的意思是這樣子。

有的人射息，射到這個頂打開，你就不能夠再射了，就是一個月才能夠射一次，保持這個頂是打開的就行了。這個也要自己去控制，自己節制自己，因為你射習慣了，把你的命氣都移動了，把命氣都射出去了，那你就死了，就是這個意思。為什麼要在第一座射息就好，意思就是這樣子。

【道果第 321 講】

三種修方便法 決斷加持修樂

（以下是《道果》開示）

我們講修方便。有三種方法修方便：一個是決斷，一個是加持，一個是修樂。這是修方便，它裡面有標題。

一、決斷

1.         脈處決斷

2.         氣開闔決斷

3.         心覺受之煖任意決斷

二、加持

1.         殊勝上師加持

2.         本尊加持

3.         外內空行加持

4.         大乘甚深經續加持

5.         種種現象加持

6.         甚深緣起加持

三、修樂

上依受用加持修樂

下依秘密雙運修樂

這個都是標題，裡面還有解釋。

決斷有三  

脈處決斷  氣開闔決斷  心覺受之煖任意決斷

一、決斷

又，於修方便中之第一、決斷，復分三：

1.     脈處決斷

意注任何所痛處，心迫其上，即息。

2.氣開闔決斷

吸氣入內，氣壓抑於所痛處至無法忍，復吸再壓。

3.心覺受之煖任意決斷

了知一切為禪定匯歸於道。

這裡談到決斷，什麼叫做決斷呢？就是判別，判別就叫做決斷，你要去判別，好像我們對於每一件事情的發生，我們都要判別這是正確的還是錯誤的，還是中庸的？要做一種判別。

1. 脈處決斷

也就是說，你決斷的時候啊，脈處決斷，就是你的脈哪裡痛，你把意念用氣在那個脈上走幾遍，使那個痛消除掉。你當然知道啊，你這個肩膀這邊痛，肩膀所謂「四十腰、五十肩」，這裡會痛，你用意念把氣引到這裡來，決斷，在這邊多走幾次，它的痛就會消失掉，這個就是決斷。

2. 氣開闔決斷

也就是說，你把氣吸進來，壓抑，把氣走到所痛的地方，壓在那裡，到沒有辦法忍的時候，氣才散掉，這個時候再另外吸氣，再壓，那個痛也會解除，這個叫做氣開闔決斷。

3. 心覺受之煖任意決斷

你在禪定的時候，你身體哪裡痛，哪裡感覺到，但是你的心進入禪定以後，自然把那個痛的感覺給它消除掉，這個叫做心覺受之煖任意決斷。用你的意念把那個痛把它解除，你意念不在痛處，在你的禪定上面，你進入禪定的時候，那個痛自然就解除掉。這是決斷的意思，就是在這裡。

【笑笑人生  笑一笑  人生更美好】

我講笑話啊。我有一個聊了一年多的女網友，她有個可愛的網名叫做「寂寞的小女孩」，今天她邀請我去她家玩，我興奮地跟家裡撒了謊，開車開了100多公里，終於到了。開門的是一位50多歲的大媽，當時我心就涼了半截，以為這個50多歲的大媽就是「寂寞的小女孩」。我問大媽：「妳就是寂寞的小女孩嗎？」大媽回頭喊：「媽，有人找妳。」

所以網路的消息啊不可以盡信，不要太貪色，開車開了100多公里去找「寂寞的小女孩」，你不知道那是老婆婆、老阿嬤？網路是騙人的啦，有些照片看起來年紀非常的美，非常漂亮，我看了被煞的要死，結果見到本人了，眉毛是倒的，眼睛是下垂的，兩眼無神像死魚眼——死掉眼睛的。奇怪！現在都可以變成很美，真的，古代的易容術，現代已經很流行，易容術啊，武俠小說裡面講易容術啊，它可以變成非常美的，又可以變成白髮蒼蒼的老太婆，所以真的不可信，網路訊息很多假訊息、假新聞。對啊，凸眼的變成陷下去，眼睛很小的變得很大。

告訴大家，紅財神（法會）完了以後，可以去買威力彩。這個笑話是這樣子的。威力彩沒中沒關係，我會跟孩子驕傲地講：「老爸曾經參與過30億的投資案。」你不過是幾塊錢去買威力彩，你講成參與30億、40億的投資案？台灣最近有人也中了威力彩哦，好像兩個人中吧？兩組人中多少錢？總數31億，哪個人參加了31億的投資案？我記得有一個在南投竹山，台北的在鬧糾紛，是嗎？銀行裡面的人去買，聯合起來去買（包牌）。那個南投是在竹山，我為什麼那麼清楚呢？我不知道。

老公告訴老婆（好像講過了，再講一遍吧！）：「老婆，每次看你穿絲襪的時候，我心裡都有無法言喻的感覺。」老婆歡喜地問：「什麼感覺呢？」老公就講：「就像是蘿蔔包著保鮮膜。」今天這個笑話很好，因為嘎那巴底最喜歡吃蘿蔔——白蘿蔔、黃蘿蔔、紅蘿蔔。另外，嘎那巴底最喜歡吃香蕉（banana）。對啊，黃蘿蔔就是たくあん，日本人喜歡吃たくあん。

父親節的時候，媽媽問爸爸：「你想去玩水嗎？」爸爸回答：「好啊，我們去玩水。」母親講說現在有現成的。父親就問：「什麼現成的？」母親就講：「洗碗。」洗碗也是玩水啊，這大小有別，玩水跟洗碗不一樣。

有一個問題也是很有智慧的。什麼水果才是水果界的真正老大哥？是真的水果王，答案是apple（蘋果）。因為誘惑了亞當跟夏娃的，就是一個蘋果；一個白雪公主就是因為吃了蘋果才被毒死的；一個就是牛頓在蘋果樹下午覺，一個蘋果掉下來，就讓他得到了萬有引力的道理。（你看都是蘋果！）還有一個就是現代稱霸的手機，蘋果。

這個也是很有智慧的。我問自己；「應該怎麼樣面對我自己的生命？」（這也是一個鼓勵的話。）我的房間竟然給了我所有的答案。屋頂怎麼講？目標要高。電風扇怎麼講？要保持冷靜。時鐘怎麼講？要珍惜光陰。日曆怎麼講？要日新月異。錢包怎麼講？要量入為出。鏡子怎麼講？要反省自己（反觀自己）。桌燈怎麼講？要照亮別人。樑柱怎麼講？要扛起重擔。窗戶怎麼講？要拓寬視野。地板怎麼講？要腳踏實地。樓梯怎麼講？要注意你自己的腳下。最鼓舞人心的則是，馬桶怎麼講呢？該放下的時候就要放下。

對啊，馬桶。真的，應該放下的時候就要放下，這是最重要。你放不下，你就煩惱，我們修行人就是這樣子，該放下的時候就要放下，就沒有煩惱，你放不下就是煩惱的開始。

嗡嘛呢唄咪吽。 

感謝蓮竹法師、蓮花麗珍師姐協助完稿

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿